MOHAMMAD RAFI ALGHOZALI

A. Pancasila sebagai Sistem Nilai Khas Indonesia: Relevansinya dengan Maqashid Syariah Pancasila bukan sekadar dasar negara, melainkan sistem nilai (value system) yang menjadi rujukan seluruh aspek kehidupan berbangsa, termasuk ekonomi. Keunikan Pancasila terletak pada karakternya yang integratif — menggabungkan nilai ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan sosial dalam satu kesatuan yang tidak terpisahkan. Maqashid Syariah (tujuan-tujuan syariah) dalam Islam dirumuskan oleh ulama seperti Imam al-Ghazali dan asy-Syatibi sebagai lima tujuan pokok (al-kulliyat al-khams): Hifz ad-Din — menjaga agama Hifz an-Nafs — menjaga jiwa Hifz al-'Aql — menjaga akal Hifz an-Nasl — menjaga keturunan Hifz al-Mal — menjaga harta Ketika dibandingkan, terdapat relevansi struktural yang kuat antara kelima sila Pancasila dan kelima maqashid syariah: Sila Ketuhanan YME sejalan dengan hifz ad-din (menjaga kebebasan beragama dan nilai spiritual) Sila Kemanusiaan sejalan dengan hifz an-n...

A. Manusia sebagai Subjek Ekonomi: Perspektif Pancasila dan Islam Dalam kajian ekonomi konvensional Barat, manusia sering direduksi menjadi sekadar "faktor produksi" atau agen rasional yang bertindak semata demi kepentingan pribadi. Namun, baik Pancasila maupun Islam menolak reduksi ini. Keduanya memandang manusia sebagai subjek yang utuh — makhluk yang memiliki dimensi spiritual, sosial, dan material sekaligus. Dalam perspektif Pancasila, manusia dipandang sebagai makhluk yang ber-Ketuhanan Yang Maha Esa, berkemanusiaan yang adil dan beradab, sekaligus anggota dari suatu komunitas bangsa yang bersatu. Artinya, ketika manusia berperan sebagai pelaku ekonomi — baik sebagai produsen, konsumen, maupun pengambil kebijakan — ia tidak pernah lepas dari nilai-nilai ketuhanan dan kemanusiaan. Ekonomi bukan wilayah netral yang bebas nilai, melainkan medan di mana nilai-nilai luhur bangsa harus tetap hidup. Dalam perspektif Islam, manusia adalah 'abd (hamba Allah) sekaligus khalifa...